القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول

جهاديّون يسألون: من أين تأتي الصحف بأخبارها؟
لا صحّة للتعاون مع القاعدة وإذا وُجد فهو دليل الفشل الأمني

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول P05_20080415_pic1.preview

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول P05_20080415_pic1.preview

الشيخ ابو شريف عقل المرشد السياسي لعصبة الانصار الاسلامية

ينفي الجهاديون علاقات تربطهم بـالقاعدة، وهم يؤكدون أن لا حاجة للعلاقة بها، وخاصة أنهم يمارسون نشاطاتهم تمويلاً وإدارة موارد بشرية باكتفاء ذاتي، ويرون إلى الوضع اللبناني بنظرة متشائمة، إذ «في لبنان لا ضرورة للقاعدة، فالأمور تتجه وحدها نحو الأسوأ»
على مفترق طرق جب جنين، تقف دبابات للجيش اللبناني باردة جامدة، وقرب مفترق القرعون كان حاجز الجيش يصمد في وجه الجليد الذي يشل الطرق حتى ساعات الصباح الأولى، ويخبرك المواطنون عن مواقع الجيش الإسرائيلي، وهي الذكرى الحية في أذهانهم، والتي لم يلاحظوا بعد أنه مضى عليها عقود.
يعيش الشيخ منير رقية في منزل من طبقة واحدة في بلدة القرعون التي يؤمّ مصلّيها، ويكتفي بحياة متواضعة، علماً بأن ما يقدمه أبناء القرية الأغنى في محيطها للجهاد بالمال يفوق ما يمكن أن تقدمه أية منطقة أخرى في البلاد، وقد اعتادوا ذلك منذ ثورة الجزائر.
الشيخ رقية مسكون بالقلق مما يمكن أن تحضره الأجهزة الأمنية للمنطقة، عبر اتهامها بأنها من مواقع القاعدة في البلاد، «نحن بعيدون عن الإعلام، ولا أحد يهتم بما يحصل هنا، فتجرؤ القوى الأمنية على الإسلاميين، ووحده مقتل إسماعيل الخطيب أحدث نوعاً من التوازن بين الأهالي والقوى الأمنية.
بعيداً عن البقاع الغربي حيث القرعون ولالا، وقرب الحدود السورية يقف عالم دين سلفي ووالد أحد الشهداء في العراق ليقول «لسنا أغبياء، نعرف أن الملك عبد الله أهدى السيف لبوش ليقطع به رقابنا، ولكننا أدرى بأخطائنا ولن نقبل بأن ينتقدنا أحد».
وفي مجدل عنجر ستجد مشقة في إقناع أي من أقرباء إسماعيل الخطيب الذي قضى عام 2004 في السجن، بالكلام. العائلة أوكلت أمر الحديث إلى شخص واحد، هو مسؤول منظمة الحزب الشيوعي في المنطقة وقريب اسماعيل، محمد الخطيب، والرجل يتحدث عن دور اسماعيل في فتح طريق العراق لمدّ المجاهدين بالرجال.
«نشاط الأحزاب انكفأ 100 في المئة، وكانت الشبكات الأصولية في البداية على علاقة ما بالاستخبارات السورية، أو على الأقل عملت بغضّ طرف منها، وجاءت عملية اعتقال اسماعيل والعديد غيره لتقدم فاتورة حساب للأميركيين في محاربة الإرهاب».
تعرض اسماعيل للتعذيب بالكهرباء، كما يقول محمد الخطيب، وأطفئت السجائر في عينيه والأماكن الحساسة من صدره وجسده، ونتيجة الضغط والكهرباء حصلت الأزمة القلبية التي أدت إلى وفاته. ويضيف محمد الخطيب «لو كان الطريق إلى الجنوب مفتوحاً لذهب اسماعيل وغيره بهذا الاتجاه، ولكن من أقفل طريق الجنوب هو نفسه من فتح طريق العراق».
يشرب الشيخ منير رقية الزعتر المغلي، وهو يعرّف عن قناعاته بالقول «أتفق مع السلفيين في الجانب الفكري والعبادي، وجهاد العدو، ولكن أختلف معهم في مسألة النضج السياسي وعزلتهم». ويتحدث، البعيد عن القاعدة والقابع في قلب الحركة الجهادية في الوقت عينه، عن حجم الاعتقالات التي تمارسها القوى الأمنية على أبناء المنطقة، وعن محاولات هذه القوى استدراج المعتقلين إلى التوقيع على إفادات لم يدلوا بها، من الضنية إلى «شبكة لالا»، ويقول إنه من أبناء «منطقة عصيّة على النظام، تفاعلت بقوة مع الصحوة الإسلامية الحديثة، ويأخذ على سوريا «تفهمها للبندقية الشيعية ورفضها للبندقية السنية المقاومة».
ويحافظ على التمييز في موقفه من حزب الله، الذي يراه من منظار إيجابي على صعيد المقاومة «بغضّ النظر عن الموقف من الشأن الداخلي».
ويتحدث عن الوفود التي تزور البقاع، وهي كثيرة، وتأتي من العديد من الدول وضمنها الخليجية، «ولكنها تنزل في الأزهر ومنه تنطلق في جولاتها». ويتابع في الرد على انتشار القاعدة «إذا اخترقت القاعدة المنطقة فإن ذلك سيتم لأن الناس تحبها، لا لأنها تملك قدرات مالية»، متحدثاً عن الشبان الذين ذهبوا إلى الجهاد في العراق، والذين لم يعودوا من هناك.
ولا يمتنع عن انتقاد الجهاديين «الذين لا يفكرون سياسياً، بل ينطلقون إلى المعركة حتى قبل أن تتعرف إليهم الناس، ثم في لبنان إذا لم ينهض مشروع سياسي في بيروت فلا مشروع جهادياً كما نطمح إليه، وللأسف إن الجهاديين يتخبّطون سياسياً، ويدفعون الثمن، ولا أمل بنجاحهم ما دامت البنية الفكرية في التعاطي السياسي غير متوافرة لديهم.
وفي مخيم عين الحلوة، يتجول الشيخ أبو شريف دون مرافقة، يتحرك من منزله إلى المسجد على أبواب المخيم وتحت أنظار قوات «فتح»، ويجلس في المسجد بمفرده مطمئناً، وهو يرى اليوم إلى «عصبة الأنصار» كصمام أمان للمخيم ولمدخل الجنوب، «بفضل نضج فكر أبناء العصبة استطاعت هذه أن تفرض نفسها على الجميع» يقول في المسجد بين صلاتين.
ويعرّف أبو شريف العصبة بأنها سلفية المنهج، وتقول إن المنهج الإسلامي يجب أخذه بكليته، ما بين دعوي وجهادي، بما في ذلك «الدفاع عن الإسلام، فالشأن الذي يهمّ الأفغان والعراقيين وغيرهم يهمّني، فالإسلام لا يعترف بجنسية ولا بحدود».
ويضيف أبو شريف: إن العصبة تتبنّى الجهاد، و«نحن أرسلنا خيرة شبابنا إلى العراق منذ بداية الغزو، وهو ما لم يتوقف ولن يتوقف، وهناك المئات والآلاف من الشباب المجاهد الذي يتمنى أن تتيسر له السبل إلى العراق، وإذا استطعنا أن نوصلهم فلن نتوانى».
وينفي أبو شريف الاتهامات بإرسال شبان إلى الغرب، «نحن لا نتعاطى بشؤون التزوير، ولم نرسل أحداً إلى الغرب، وإن كنا لا نحرّم ذلك، فالغرب هو من أتى إلى بلادنا، وأما الكلام عن علاقتنا بالقاعدة فهو قديم وسبق أن نفيناه مراراً، فالعلاقة التنظيمية غير موجودة، ونحن نقوم بتنسيق خط لبنان ـــ سوريا ـــ العراق عبر أبناء العصبة، لا بواسطة أحد».
ويضيف: إن العصبة وجّهت نصائح عبر الإعلام إلى القاعدة بعدم القيام بأي عمل عسكري في البلاد العربية، «لأن هذه الأعمال لا تخدم المشروع الجهادي، ولا بد من توحيد الجهود للقتال في العراق وفلسطين وأفغانستان».
وعن تمويل العصبة، يقول أبو شريف إنها تحصل على أموال من الزكاة، وإن عناصرها يمارسون أعمالهم يومياً لكسب العيش. ويضيف أن الكلام عن دخول عناصر عربية للتدريب «لا أساس له من الصحة، فالمخيم محاصر حصاراً شديداً، ونحن لا نتعاون مع القاعدة، ولو أمكننا الذهاب للجهاد في فلسطين لما ذهبنا إلى العراق، لكننا نركز حالياً على إنشاء جناح عسكري في فلسطين».
أبو شريف الذي يقول إنه مطلوب للسلطات اللبنانية دون اتهامات، ولمجرد انتمائه إلى العصبة شأن العديد من الشبان، ينفي صحة دخول ابن أسامة بن لادن إلى المخيم «ولو صحّت فهي دليل على فشلهم وفشل حواجزهم».
في شارع آخر من المخيم ومسجد غير بعيد، يبدأ الشيخ جمال خطاب حديثه بنفي أية صحة للمعلومات حول علاقة الحركة الإسلامية المجاهدة بتنظيم القاعدة، «وجهتنا هي فلسطين، ونتجنب الصراعات الداخلية مع الأنظمة العربية، ونرى أنها تعوق تحقيق أهدافنا، والقاعدة تتحدث عن فلسطين، ولكن ليس لها دور فيها». أما العراق فشأن آخر، هنا قتال للمحتل، «ونختلف في الصراع ضد الشيعة، ونعتبر أنه يحرّف المسار».
وينفي خطاب إيواء عناصر من خارج المخيم: «أكثر الكلام يتردد بأننا ندرب شيشانيين، وهذه كذبة كبرى»، ويؤكد خطاب أن الحركة تتمول من اشتراكات الأعضاء وعبر الزكاة، ودون مموّلين خارجيين، وليس لديها متفرغون، أو نفقات كبيرة، ومن سبق أن اتهم بتحويل أموال فقد برّئ في المحاكم اللبنانية.
إلا أن حسرة تكتسي نبرة خطاب حين يتحدث عن الجهاد، «نشعر بأننا ممنوعون من الجهاد، وهذا الموضوع في لبنان له حساسيته، وآخر عملية قام بها الإخوة في الجهاد الإسلامي استدعاهم بعدها رئيس الحكومة (آنذاك) وطلب منهم الكفّ لأنهم يسببون له الإحراج الداخلي والخارجي». وحين اندلعت حرب البارد «تدخلنا في الوساطة من أجل إيجاد صيغة لإنهاء الوضع، لكن الانقسام الفلسطيني أدى إلى تعطيل إنشاء قوة فصل، وكذلك الوصول إلى وقف النار، والانقسام اللبناني، وموقف 14 آذار المصرّ على استمرار المعارك».

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول P05_20080415_pic2..full

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول P05_20080415_pic2..full

مجموعة من جند الشام في إحدى المظاهرات في مخيم عين الحلوة (خاص «الأخبار»)

فتح الإسلام
يرى الشيخ جمال خطاب أن أغلب من اعتقلوا من «فتح الإسلام» تلقّوا تدريباتهم وخبراتهم العسكرية في الخارج، مضيفاً «أنا لا أبرّئ سوريا في موضوع فتح الإسلام، فلا يمكن انتقال هذا العدد من المقاتلين إلى لبنان دون علم الأجهزة السورية، وربما اعتبر السوريون أن هؤلاء يشكلون عبئاً عليهم، فوقعت اشتباكات داخلية وتخلصت سوريا منهم عبر وضعهم في معسكرات فتح الانتفاضة».
بينما يقول الشيخ أبو شريف إن «ما حصل (في مخيم نهر البارد) في لبنان دليل على الضرر الذي لحق بالحركة الجهادية وسكان نهر البارد ومحيطه، جراء الأحداث المؤسفة التي حاولنا تداركها». ويضيف أن ما حصل في البارد «كان خطأً في التوقيت والاتجاه، وربما هناك الكثير من الحقائق التي تبين أن المخيم كان مستهدفاً، سواء كانت فيه فتح الإسلام أو لم تكن، واستطاعوا استدراج فتح الإسلام».

شقيق الزرقاوي واثنان من عائلة بن لادن في لبنان
خلايا تنكشف وسلطات تغطّي عجزها باتّهام الجهاديّين

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول P05_20080414_pic1.full

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول P05_20080414_pic1.full

من اليوم الأول للمعارك في مخيم نهر البارد

وقف لبنان على حافة حرب نهر البارد دون أن يدري. كانت قوى سياسية تقدم تسهيلات لـ«فتح الإسلام» وتطلب في المقابل «حماية أهل السنّة»، ويرفض العبسي المقايضة، دون أن يسمح له موقعه بالتعامل السلبي
اشتعلت الحرب في شمال لبنان، وخلال بداياتها شرعت أكثر من اثنتي عشرة خلية نظامية تابعة للقاعدة أو من خلايا «فتح الإسلام» المباشرة تتحرك في طرابلس بانتظار ساعة الصفر لمؤازرة المحاصرين في نهر البارد من خارج المخيم. ونصح بعض القادة الأمنيين لمسؤوليهم السياسيين بالبحث عن «تسوية ما» تحفظ للجيش ولقوى الأمن الداخلي هيبتهما. أكثر الناس اقتناعاً بهذه النصيحة هم من أسهموا في نمو «فتح الإسلام» وسيطرتها على مخيم نهر البارد.
وفي جو من حالة استنفار عالية، أثارت سيدة سعودية الهلع في نفوس الأمنيين في مطار بيروت، حين وصلت سافرة وقدّمت جواز سفرها الذي يحمل اسم «بن لادن». وتبيّن أنها إحدى شقيقات الشيخ أسامة بن لادن، إلا أن القوى الأمنية اللبنانية تركتها تدخل الأراضي اللبنانية، إذ لا شبهات حولها، ولكنها أخضعتها لمراقبة، وكل ما قامت به السيدة هو التردد على أصدقاء لها في جنوب لبنان تعرّفت عليهم من حول العالم.
وخلال الساعات الثماني والأربعين الأولى من معارك نهر البارد، كان الأردني محمد نزال الخلايلة، شقيق فضل نزال الخلايلة، أو أبو مصعب الزرقاوي، قد دخل إلى البارد، بعدما كان قد انتقل من العراق عبر سوريا إلى لبنان، مع مجموعة تضم 12 عنصراً من جنسيات مختلفة، في منتصف نيسان 2007، ثم دخل إلى البارد بعد بدء الاشتباكات فيه.
التحق الخلايلة بالعمل الجهادي بعد مقتل شقيقه، إثر لقاءات جمعته بالدكتور أيمن الظواهري، بناءً على طلب الأخير، الذي أقنعه بمتابعة طريق شقيقه الزرقاوي، وأرسله إلى دورات عسكرية مكثّفة في مناطق جبلية في باكستان، على أن يتابع دورات في التفجير وحرب العصابات في لبنان، قبل تكليفه مهمات خاصة في الأردن. ولكن مع بدء الاشتباكات، كان الخلايلة في مخيم البارد للمشاركة في العمليات الحربية إلى جانب أحد أهم الشخصيات.
خلال تلك الحقبة، برزت بضع شخصيات على درجة رفيعة من الاحترام بين الجهاديين، ويمكن سماع أنبائها تتردد هنا وهناك إلى اليوم، إحداها الخارج من العدم، شاهين شاهين، الشاب المتواضع، الذي كان يجيب في البداية على رقم شاكر العبسي الشخصي. في أحد الاتصالات التي أجريت مع رقم شاكر العبسي، أجابنا صوت الشاب، المشوب بتعابير عراقية، الذي لا يمكنه إخفاء لكنته الخليجية، ويصف نفسه بأنه «مرافق الأخ أبو حسين».
حريص شاهين دائماً على التحدث بهدوء، وسبق أن وعد بتخصيص مجموعة واسعة من الصور من داخل المخيم، إلا أن ظروف الحصار لم تسمح بذلك. كان يمتاز بالدقة في زمن المكالمات، فهو يعلم يقيناً عدد الدقائق اللازمة لإنهاء المكالمة قبل أن يتمكّن الجيش من تحديد مصدر الإشارة الصادرة عن الخلوي.
وحين يدخل أحد المفاوضين إلى مخيم نهر البارد، يصف كيف جلس وانتظر حتى دخل عليه شاب والتعب باد على محياه، وعلى ساقه رباط يضمد جرحه، ويقول الشاب: «أنا شاهين شاهين»، ويعلن أمام المفاوض «أن تنظيم القاعدة يرى أنه جرى توريطه في هذه المعركة». ويستند الداعية فتحي يكن حينها إلى هذه العبارة ليقول إن من يواجههم الجيش هم تنظيم القاعدة ولا أحد آخر.
ومنذ برز اسم شاهين كأحد مسؤولي إدارة العمليات العسكرية لفتح الإسلام في البارد، والنطق باسم التنظيم والتفاوض مع لجنة علماء فلسطين ومع غيرها، انشغلت الأجهزة الأمنية في محاولة اكتشاف هوية هذا الرجل.
في منتصف حزيران 2007، طلبت إحدى الجهات الأمنية اللبنانية على وجه السرعة معرفة هوية الرجل، وبعد طول تدقيق، تأكدت الجهات اللبنانية من أن شاهين هو ابن الشيخ أسامة بن لادن، وأنه تمكن من الدخول إلى المخيم المحاصر بعد أيام من بداية المعارك، وكان الغرض من دخوله تولّي إدارة العمليات العسكرية.
ابن أسامة بن لادن هذا، هو سعد. وكانت المعلومات الأخيرة عنه تفيد بأنه في الإقامة الجبرية في إيران. وصل سعد إلى لبنان في نيسان 2007، وعبر الحدود تهريباً بمساعدة أحد المسؤولين الجهاديين اللبنانيين علي ح. المولود في القرعون، والمتهم بالمشاركة في حوادث الضنية، وتولّى علي ح. تأمين انتقال سعد إلى البارد.
كان سعد بن لادن قد أمضى فترة عقب وصوله إلى لبنان في البقاع الغربي لدى أحد الناشطين الجهاديين، وانتقل بعدها إلى إحدى البلدات العكارية. وصل إلى لبنان بداية بعد تكليفه من المسؤول في القاعدة أبو مصطفى اليزيد، الذي كان من أبرز مسؤولي المحاسبة والشؤون المالية في إحدى شركات أسامة بن لادن في السودان، الإشراف على الخلايا النائمة للتنظيم الدولي في لبنان، وخاصة بعدما تحول سعد بن لادن إلى أحد أبرز المسؤولين في فرع العمليات والأنشطة الخارجية للقاعدة.
وفور وصوله إلى لبنان، شرع سعد في تركيب خلايا أمنية للقاعدة وتنظيمها بالتنسيق مع عدد آخر من المسؤولين الجهاديين، المتحالفين مع القاعدة في لبنان. كما أشرف على عمليات نقل الذخائر إلى البارد، وخاصة تلك الصفقات التي كان يجريها الفلسطيني ناصر إ.، وهو من تجار السلاح ومن أبرز الجهاديين.
وإن كانت قيادة الجيش قد أعلنت مقتل شاهين، لم يتأكد الخبر من مصدر مستقل، كما لم يُنعى الشاب الذي دخل المخيم تسلّلاً، وتوزعت المعلومات بين مقتله إثر نزاع مع العبسي، وتمكّنه من الفرار مع المجموعات التي انسحبت في نهاية المعارك.
ولم ينقض شهر حزيران دون انكشاف مجموعة أخرى من مجموعات القاعدة، التي تمُتّ أيضاً بعلاقات وروابط دم إلى المجموعات القاعدية، حين قبضت القوى الأمنية على زوجة كمال ط.، الملقب بـ«أبو عمر»، والمقيم في دوحة عرمون، والمتأهل من شقيقة أمير تنظيم القاعدة في منطقة الموصل العراقية. حُقّق مع زوجته مدة أسبوعين قبل أن يفرج عنها.
ويعدّ كمال ط. نفسه من القادة في تنظيم القاعدة في العراق، وكان من الذين وضعوا «بنكاً للأهداف» إذا قررت القاعدة تنفيذ عمليات في لبنان، إلا أن معارك البارد أدّت إلى اعتقال زوجته، وبدأ كمال بالتخطيط للفرار، بعد شكوك بشأن مشاركته في عمليات ضرب اليونيفيل.
في الشمال، منع التركيب المعقّد لـ«فتح الإسلام» والمجموعات القاعدية المتحالفة معها، أي جهاز أمني، سواء لبناني أو سوري، من تكوين صورة كاملة عن التنظيم وما يقوم به والمجموعات الحليفة. لكن التركيبة المعقّدة نفسها أدت في لحظة خلل واحدة إلى انفجار الوضع.
وكانت «فتح الإسلام» قد عاشت ازدهاراً جعلها تؤلّف مجلس شورى، وتضع خريطة لأهدافها أهمها: الإمساك بالساحة الفلسطينية، والاستعداد لمهمات أمنية ضد القوات الدولية والمصالح الأجنبية وفق تعليمات القاعدة.
حاولت الأجهزة الأمنية في تلك الفترة تغطية فشلها في ضبط أعمال العنف الأهلي، والاغتيال والتفجيرات في المناطق اللبنانية، فكانت من ناحية تلصق التهم بـ«فتح الإسلام»، وتتذرّع بالفراغ الأمني في المخيمات لتغطية فشلها، وتصرف ملايين الدولارات على الرواتب للأجهزة الأمنية وتوسّعها دون طائل. وحين حاول ضابط في فرع المعلومات دهم شقة شارع المئتين في طرابلس، ما أدّى إلى انفجار المعركة في نهر البارد، كان الضابط مزوّداً أجهزة تنصّت متطورة سمحت له برصد مكان وجود المجموعة المطلوبة، التي كانت مجموعة دعم للقاعدة في لبنان، وتعمل بحماية «فتح الإسلام»، وكان ضمن هذه المجموعة أفراد مطلوبون للسعودية، بعد اعتقال بسام حمود في المملكة. وخلال الاشتباك الأول مع المجموعة المحاصرة في شارع المئتين، أصيب الضابط في ساقه، دون أن يعلن عن إصابته حينها.ومع انفجار المعارك، كانت مفاجأة الأجهزة الأمنية اللبنانية كبيرة. فرغم مبالغتها في تصوير «فتح الإسلام» كحالة قتالية، فقد فاقت هذه الحركة توقعاتها.
جهاديون يسألون: من أين تأتي الصحف بأخبارها؟

تبادل الخدمات

بعد وصول العبسي إلى مخيم نهر البارد، تلقّى زيارة مفاجئة، لم تكن من دون تمهيد، ولكن لم تكن أيضاً من ضمن يوميات المخيم أو المسؤول الجهادي الذي لطالما كان مطارداً في المرحلة الأخيرة من حياته، والمطلوب للسلطات الأمنية بعد مقتل جندي من الجيش اللبناني في البقاع... إذ استقبل العبسي نائباً شمالياً دخل إلى المخيم للقائه، وقال النائب لأبو حسين: إن لدى حزب الله نيّة لضرب السنّة في لبنان، ونحن مستعدون لمساعدتكم شرط الوقوف مع السنّة والدفاع عنهم. فأجاب العبسي: أنا لا أريد أن أقاتل حزب الله ما دام يقاتل إسرائيل. مع إصرار النائب على العبسي، تعهّد أبو حسين: «إذا تعرّض (حزب الله) للسنّة فسأقاتله». وكان ذلك في اعتقاد النائب، هو أقصى المطلوب، وجرى الاتفاق بينهما، وكان من ضمن بنوده حصول «فتح الإسلام» على موازنة شهرية وبطاقات خاصة من جهاز رسمي لتسهيل تنقلات عناصر التنظيم مع أسلحتهم.

مشكور خييييييي على الموضوع

القاعدة في لبنان الجــ1ـــزء الاول 538h0t16

شباب أمل أتخذو من موقف الحسين سلوكا(اللأمام الصدر).ع

مشكورر خيي فعلا كلها معلومات دقيقة بس للاسف دولتنا دايري الدينة الطرشا ما بدن لانو هني هيك بدن

:bye:

بايييييييييييييييييييييييييييييييييييي لبنان

مشكوررررررررررررررر

ma3ak ha2 ya 2a5 abou ma7moud