لماذا يقوم أهل الشيعة بالجمع بين فرائض الصلاة ؟؟؟

الكثير يعتبرون إن الشيعة يجمعون في الصلاة من أجل الراحة
وهذا أمر سخيف ،فانهم يجمعون بين فرائض الصلاة بأمر من الله مذكور بالقرأن الكريم

وغيرهم من الناس الذين يقومون بالتفرقة بين فرائض الصلاة يعتمدون على هذه الآية الكريمة

قال الله عز وجل : { حافظوا على الصلوات والصلواة الوسطى } [ البقرة / 238 ]

فلنبدأ أولا بهذه الآية

الحجة هنا هي الصلاة الوسطى أي صلاة العصر يعني بما إن الله سبحانه وتعالى قد ميز صلاة العصر إذاً فيجب التفرقة بين الفرائض

ولكن ما الدليل أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر ،فبعض علماء الدين الكبار والمميزين يقولون إن الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر

ولكن فالنعتبر إن صلاة الوسطى هي صلاة العصر والنبدأ من هنا

بدأت الآية الكريمة بكلمة "حافظوا" أي لا تدل على التأكيد

ولنأخذ هذا المثل الصغير

إذا ذهب أحد الى الطبيب وأعطاه الطبيب دواء وقال له ،حافظ على هذا الدواء والعشاء
فعندما ذهب المريض إلى المنزل ،وضع العشاء وإحتار ماذا يفعل
هل يأخذ الدواء قبل العشاء أو أثناء العشاء أو بعد العشاء
لأن
الطبيب لم يعطه توقيت محدد لتناول الدواء ، وغير ذلك تذكر إن الطبيب قال
له حافظ ولم يجبره على تناول الدواء إذاً لم يأخذ هذا المريض ما أعطاه
إياه طبيبه

إذاً وبالعودة إلا الآية الكريمة ، فإن الله لم يعطنا
توقيت للصلاة وحتى انها بدأت بكلمة "حافظوا" فكيف لنا أن نعتمد أي توقيت
لم يذكر هنا

فعندما نريد أن نعرف إذا التفرقة أو الجمع أفضل فالنعد إلى آية تذكر توقيت الصلاة وليس تمييز للصلاة

وفي القرآن الكريم لا توجد سوى آية واحدة تذكر توقيت الصلاة وهي

قال الله عز وجل : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) [ الإسراء / 78

فهنا بدأت الآية الكريمة بكلمة "أقم" أي فعل أمر . هنا الله عز وجل بدأ بأمرنا ولكن أمرنا بماذا

"أقم الصلاة لدلوك الشمس" أي عندما تصبح الشمس عامودية أي في توقيت صلاة الظهر وهذا كان أول توقيت

ثم أكمل سبحانه وتعالى "إلى غسق الليل" والغسق هو أول دخول الليل أي في توقيت صلاة المغرب وهنا كان ثاني توقيت

والثالث كان في "وقرأن الفجر" وهنا اعطانا الله التوقيت الثالث وهو الفجر
إذا هنا اعطانا الله ٣ مواقيت للصلاة وبدأهم بفعل أمر

فهذه الأية الكريمة تظهر لنا إن إلهل أمرنا بالصلاة في ٣ مواقيت وليس ٥
ومن هنا نستخلص إن الجمع فالصلاة هو أمر من الله وليس في سبيل الراحة

بارك الله فيك موضوع رااائع و تفسيره منطقي جدا

الحمدلله على نعمة التشيع

بارك الله فيك اخ حسن على هالمعلومات القيمة